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我说过,同性恋是人类的一种很美的生命特征,尤其是“男人之间的爱恋,它是人类最基本、最自然、最纯真、最美好、最动人、最令人向往、最值得缅怀和珍藏的情感,它是人性和人类文明之天幕上绽放出的最瑰丽、最辉煌、最气势磅礴的横亘千古的彩虹和闪电。”
但我要补充说明的是,同性恋作为一个内涵丰富外延广阔的概念,它更像是一个花架子。
大家是有这样的常识的,过年过节时,公园里大街上,总有从事园林艺术的部门让艺术家们搭花架子搞绿化美化工作。花架子用钢筋或者木棍或者楠竹什么的搭建而成,高高地耸立着,是有些挺拔的意思,却是缺少美感的,这样光秃秃的花架子立在红墙青瓦、小桥流水、飞红溅绿、莺歌燕舞的公园里,或者树在流光溢彩、熙攘繁华的大街上,甚至是有碍观瞻的。

等园林工人把花盆摆上去,绿藤绕上去,先前的花架子便摇身一变,成了美伦美幻的艺术品,男女老少便争相跳到花架前,与它合影留念。
是撒,直人喜欢和美眉合影,Gay喜欢和帅哥合影,谁也不愿意和一具骷髅架子合影的。
同性恋与异性恋一样,作为一种人的生命特征,如果希望它体现出美感,那么也像花架子一样,需要用姹紫嫣红的鲜花、晶莹如翡翠般的绿叶、千姿百态穷极想象的藤萝来装点的。
没有装点的交流,无论是意识形态的还是肉体的,都没有美感,是丑陋的。
在经过一番斗智斗勇的讨价还价后,嫖客和妓女之间完成的性交动作,一定没有美感的;西门庆与众多女人的周旋,也是没有美感的;同性聊天室里的“粗长帅1找乖0”,也是没有美感的。尽管这些言行,也是真实内心需求的流露,是生命和人性特征的流露。
查泰莱夫人和他的情人的做爱就有美感,因为他们彼此肉体的需要源于彼此心灵的需要,他们有太多的情感交流,而且特别注意,他们的性交流根本没有以任何的物质和经济利益交流为前提,所以,才呈现出了如此感天动地、如此纯粹晶莹的大美。
而且,作为一个是主人,一个是仆人,尽管两人在所受教育、社会地位等方面天壤地别,但有一点是共同的,他们是品德高尚的人,是情操幽雅的人,总之,是高素质的人。性生活,只是他们精神生活的一部分,或者说,是他们精神生活的载体。




