同性恋对父母构成伤害了吗？这里的伤害当然包括精神和物质的伤害，可以说是利益的伤害！这个问题对同志群体乃至社会和谐都很有意义，涉及的方面非常多，但是，单独地提出来探讨，却也可以获得答案！探讨这个问题，必须先考虑，同性恋是否必然对父母构成伤害，如果是必然的，那么，同性恋就必须禁止，如果不是必然的，那么，就应该探讨一下，造成同性恋伤害父母的原因在哪里？责任该由谁负责！如果该由同性恋负责，那么，对同性恋进行特定范围的限制，就是必须的！如果同性恋对父母没有必然构成伤害，如果同性恋伤害到父母，原因却来自父母，责任在父母身上，那么，同性恋就不应该限制，而且，同性恋的权利必须获得保障！
说到责任，这里必须引入一个概念，性是不是私生活？婚姻是不是自由的，父母有没有权利按照自己的意愿决定子女的性和婚姻？说到父母的权利和子女的权利，这里必须再引入两种观念的认识，子女有没有权利独立支配自己的私生活和婚姻，子女是不是父母的财产，父母是不是可以决定子女的一切！
封建社会，子女是父母有权利决定子女的生命，婚姻只是封建思想的一下部分，父母卖掉孩子，杀害孩子，都不是犯罪，而是正当的行为，受法律保护，再去扯淡子女的性权利，纯属浪费精力！现代社会，则承认子女是独立的人，他们有权支配自己的性和私生活，尽管父母与子女之间存在着义务和责任。专家们和同志们纠缠不清的地方，就是责任的范围不确定！从而陷入困境！下面我将一条一条地分析！希望让你明白，涉及这个问题，我已经谈论了很多次，也厌烦了！
首先是，同性恋对父母有没有必然构成伤害的问题！我的答案是否定的！因为，同性恋，在某些条件下，也没有伤害到父母，好比吴幼坚女士和她的儿子，她就不认为有伤害！好比的故事里，他的父亲就把他卖同志，换取不少钱，如果这个男孟母不是同志，就无法吸引卖他的男人，他父亲就无法得到这笔钱！再好比，一位同性爱情生活稳定的同志，因为心情好，工作稳定，不但，有更多精力和能力孝敬父母，照顾弟弟，这位同志也这么做了，那么，这位同志，因为有了稳定的同性爱情，反而提高了孝敬父母的质量！这可算为伤害吗？
同志，除了爱情对象差异外，再没有其他不同，因此，同志同样可以完成作为子女的责任！说同志对父母必然构成伤害是极端不付责任，也不切合实际！
其次是，父母与子女存在着很多相互关联的利益问题，按照封建社会的法律，同志肯定给父母造成伤害！但是，现代社会的人权观念则不同，父母无权决定子女的生活，建国后，国家就取缔买卖婚姻，包办婚姻，禁止父母干涉子女的婚姻！现在，社会更是承认子女有独立权利，性是私生活，因此，父母不应该从子女的性和婚姻谋取利益！即使子女有赡养父母的责任，父母也不应该利用子女的性去为自己谋取利益！
这才是先进的性观念。性是性，孝敬父母是孝敬父母，两者之间并没有必然联系！专家们和很多同志的错误，就在于否认性是私生活，承认婚姻属于父母，父母有权利根据自己的需要决定子女的性和婚姻。这就不可避免地陷入乞求父母和社会理解同情的困境中！这样的观念实际是封建思想的延伸，全无先进性！更先进的性观念是，性就是性，婚姻就是婚姻，不是用来满足非配偶的任何人，任何利用性或者婚姻为自己或者其他人谋取现实利益的行为，都是出卖性或者感情的卖淫行为！
人格完整的先进性观念是什么呢？答案是，性是私生活，没有必要争取另一人或者社会的理解和接受！不把性和婚姻变成为自己或者他人利益的工具！请问，读到这里的你，你做到那一层？
为什么性和婚姻必须自主，不可以听从父母摆布呢？性和婚姻问题，必须由当事人自己承担，父母根本无法有所帮助！一个同志无法满足妻子的需要，难道还把老父亲或者兄弟拉来满足妻子吗？，难道夫妻床上闹矛盾，父母等人要跑进去帮忙吗？按照子女的意愿选择自己的性生活和婚姻，可以减少很多伤害和矛盾！这个观念，在唐代就出现了，那时就有一条俗语说：“不痴不聋不做阿家翁”，意思是说，对子女闺房里的事，还是装聋作哑地好！实际上，子女的性，如果没有违背当时的道德法律，给家庭经济造成影响，父母通常睁一只眼闭一只眼，好比，嫖妓女，玩相公。用头脑想一下，哪个父母会赞同子女去嫖和玩，那个父母不知道去嫖需要钱？哪个父母不知道嫖影响身体艰苦？如果封建社会都象专家说的那样，那些妓院和男风院早就倒闭了，有可能生存吗？
